絵入り源氏物語＋校異源氏物語

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絵入り源氏物語＋校異源氏物語

Original Source

国文学研究資料館 絵入り源氏 校異源氏物語 靑表紙本系 大島本 靑表紙本系 肖柏本 靑表紙本系 三條西家本 靑表紙本系 横山本 靑表紙本系 池田本 河内本 河内本系 御物本 別本 別本 國冬本 別本 陽明本 別本 麥生本

Witness List

  • Witness 国絵: 国文学研究資料館 絵入り源氏
  • Witness 校異源氏: 校異源氏物語
  • Witness 靑大: 靑表紙本系 大島本
  • Witness 靑肖: 靑表紙本系 肖柏本
  • Witness 靑三: 靑表紙本系 三條西家本
  • Witness 靑横: 靑表紙本系 横山本
  • Witness 靑池: 靑表紙本系 池田本
  • Witness 河: 河内本
  • Witness 御: 河内本系 御物本
  • Witness 別: 別本
  • Witness 別國: 別本 國冬本
  • Witness 別陽: 別本 陽明本
  • Witness 別麥: 別本 麥生本

Electronic Edition Information:

Publication Details:

Encoding Principles

X (Close panel)Version 国絵: 国文学研究資料館 絵入り源氏
n
Note: 源氏誕生より十二才まて有
いづれの御時にか女御更衣あまたさふらひ
給ける
たまふ
給
なかに。いとやむごとなききはにはあらぬが。
すぐれてときめき給ふ
ありけり
おはしけり
はじめ
本
よりわれ
はと思ひあがり給
へる
ひつへる
御
かた／"＼
。
は
めざましきもの
に
おとしめ
おもひをとしめ
そねみ給
。おなしほど
おなしほと
ける
。それより
下らうの更衣たち
はまして
なとは
なとまて
やすからず
あさゆふ
のみやづかへに
つけても
つけつゝもやすからぬ事おほく思ひつむるまゝに
。人のこゝろを
み
のみ
うごかし。
う
らみ
なけき
をおふつもりにや
ありけむ
いとあづしく
なりゆき
て
もの心ぼそげに
て
思ひ
さとがち
に
なるをいよ／＼
あかず
あかす
あはれなるものに
おほゝして
おもほして
。人
／＼
のそし
りをも
え
はゞからせ給 はず。世のためし
に
と
もなり
ぬべき御もてなしなり。
かんだちめ
上達
。
うへ人
天上人
なども。
あひなく
あいなく
めをそばめ
つゝ
て
いとま
ば
は
え
ゆき人の
御
覚え
なり
かな
もろこしにもかゝることのをごりにこそ
は
世
も
の
は
みだれあし
かりけれと
かりけれは
きこともいてきけれともてなやむほとに
くはなりけれと
。やう／＼あめのした
にもあぢきなう人のもてなやみぐさ
にもあちきなう人のもてなやみくさ
にもあちきなう人のもてなやみくさ
のあつかひくさに
にもあひなう人のもてなやみくさ
になりて楊貴
妃のためしもひきいでつべうなりゆくに。いと
はしたなきこと
おほかれど
おほかれと
おほかりけれと人の御おほえ
かたじけなき
事おほかれ
御心
ばへ
はへ
さし
の
た
ぐ
く
ひなき
をたのみにて
ひとつをなくさめにて
まじらひ給ちゝ
の
の
大納言
は
も
か
なくなり
て
給て
はゝ北のかた
なん
なんくしたまへる
そ
いにしへ
の
人のよしあ
人のよしあるにておやうちくしさしあたりて世のおほえはな
よしある人にておやうちくしさしあたりて世のおほえはな
人のよしあるまておやうちくしさしあたりて世のおほえはな
人のよしあるにておやなしとても世のおほえはな
やか
なる御かた／"＼にも
なる御かた／"＼にもいたう
におや／＼うちくし給える／＼にも
おとらず。何
事＄の
ことの
ぎしき
るにておやうち
ぐ
く
しさしあたりて世の覚え花
をももてなし給けれど。とりたてゝはか／"＼し
き
御
うしろみしなければ。ことある時はなをより
所なく心ぼそげなりさきの世にも御ちぎりやふか
かりけん世になくきよらなるたまのおのこみこ
さへむまれ給ぬいつしかと心もとながらせ給て
いそぎまいらせて御覧ずるにめづらかなるちご
の御かたちなり一のみこは右大臣の女御の御はら
にて。よせおもくうたがひなきまうけのきみと。
世にもてかしづき聞ゆれどこの御にほひにはなら
び給べくもあらざりければ。おほかたのやんごとなき
御おもひにてこのきみをばわたくしものにおほゝし
X (Close panel)Version 校異源氏: 校異源氏物語
n
Note: 源氏誕生より十二才まて有
いづれの御時にか女御更衣あまたさふらひ
給ける
たまふ
給
なかに。いとやむごとなききはにはあらぬが。
すぐれてときめき給ふ
ありけり
おはしけり
はじめ
本
よりわれ
はと思ひあがり給
へる
ひつへる
御
かた／"＼
。
は
めざましきもの
に
おとしめ
おもひをとしめ
そねみ給
。おなしほど
おなしほと
ける
。それより
下らうの更衣たち
はまして
なとは
なとまて
やすからず
あさゆふ
のみやづかへに
つけても
つけつゝもやすからぬ事おほく思ひつむるまゝに
。人のこゝろを
み
のみ
うごかし。
う
らみ
なけき
をおふつもりにや
ありけむ
いとあづしく
なりゆき
て
もの心ぼそげに
て
思ひ
さとがち
に
なるをいよ／＼
あかず
あかす
あはれなるものに
おほゝして
おもほして
。人
／＼
のそし
りをも
え
はゞからせ給 はず。世のためし
に
と
もなり
ぬべき御もてなしなり。
かんだちめ
上達
。
うへ人
天上人
なども。
あひなく
あいなく
めをそばめ
つゝ
て
いとま
ば
は
え
ゆき人の
御
覚え
なり
かな
もろこしにもかゝることのをごりにこそ
は
世
も
の
は
みだれあし
かりけれと
かりけれは
きこともいてきけれともてなやむほとに
くはなりけれと
。やう／＼あめのした
にもあぢきなう人のもてなやみぐさ
にもあちきなう人のもてなやみくさ
にもあちきなう人のもてなやみくさ
のあつかひくさに
にもあひなう人のもてなやみくさ
になりて楊貴
妃のためしもひきいでつべうなりゆくに。いと
はしたなきこと
おほかれど
おほかれと
おほかりけれと人の御おほえ
かたじけなき
事おほかれ
御心
ばへ
はへ
さし
の
た
ぐ
く
ひなき
をたのみにて
ひとつをなくさめにて
まじらひ給ちゝ
の
の
大納言
は
も
か
なくなり
て
給て
はゝ北のかた
なん
なんくしたまへる
そ
いにしへ
の
人のよしあ
人のよしあるにておやうちくしさしあたりて世のおほえはな
よしある人にておやうちくしさしあたりて世のおほえはな
人のよしあるまておやうちくしさしあたりて世のおほえはな
人のよしあるにておやなしとても世のおほえはな
やか
なる御かた／"＼にも
なる御かた／"＼にもいたう
におや／＼うちくし給える／＼にも
おとらず。何
事＄の
ことの
ぎしき
るにておやうち
ぐ
く
しさしあたりて世の覚え花
をももてなし給けれど。とりたてゝはか／"＼し
き
御
うしろみしなければ。ことある時はなをより
所なく心ぼそげなりさきの世にも御ちぎりやふか
かりけん世になくきよらなるたまのおのこみこ
さへむまれ給ぬいつしかと心もとながらせ給て
いそぎまいらせて御覧ずるにめづらかなるちご
の御かたちなり一のみこは右大臣の女御の御はら
にて。よせおもくうたがひなきまうけのきみと。
世にもてかしづき聞ゆれどこの御にほひにはなら
び給べくもあらざりければ。おほかたのやんごとなき
御おもひにてこのきみをばわたくしものにおほゝし
X (Close panel)Version 靑大: 靑表紙本系 大島本
n
Note: 源氏誕生より十二才まて有
いづれの御時にか女御更衣あまたさふらひ
給ける
たまふ
給
なかに。いとやむごとなききはにはあらぬが。
すぐれてときめき給ふ
ありけり
おはしけり
はじめ
本
よりわれ
はと思ひあがり給
へる
ひつへる
御
かた／"＼
。
は
めざましきもの
に
おとしめ
おもひをとしめ
そねみ給
。おなしほど
おなしほと
ける
。それより
下らうの更衣たち
はまして
なとは
なとまて
やすからず
あさゆふ
のみやづかへに
つけても
つけつゝもやすからぬ事おほく思ひつむるまゝに
。人のこゝろを
み
のみ
うごかし。
う
らみ
なけき
をおふつもりにや
ありけむ
いとあづしく
なりゆき
て
もの心ぼそげに
て
思ひ
さとがち
に
なるをいよ／＼
あかず
あかす
あはれなるものに
おほゝして
おもほして
。人
／＼
のそし
りをも
え
はゞからせ給 はず。世のためし
に
と
もなり
ぬべき御もてなしなり。
かんだちめ
上達
。
うへ人
天上人
なども。
あひなく
あいなく
めをそばめ
つゝ
て
いとま
ば
は
え
ゆき人の
御
覚え
なり
かな
もろこしにもかゝることのをごりにこそ
は
世
も
の
は
みだれあし
かりけれと
かりけれは
きこともいてきけれともてなやむほとに
くはなりけれと
。やう／＼あめのした
にもあぢきなう人のもてなやみぐさ
にもあちきなう人のもてなやみくさ
にもあちきなう人のもてなやみくさ
のあつかひくさに
にもあひなう人のもてなやみくさ
になりて楊貴
妃のためしもひきいでつべうなりゆくに。いと
はしたなきこと
おほかれど
おほかれと
おほかりけれと人の御おほえ
かたじけなき
事おほかれ
御心
ばへ
はへ
さし
の
た
ぐ
く
ひなき
をたのみにて
ひとつをなくさめにて
まじらひ給ちゝ
の
の
大納言
は
も
か
なくなり
て
給て
はゝ北のかた
なん
なんくしたまへる
そ
いにしへ
の
人のよしあ
人のよしあるにておやうちくしさしあたりて世のおほえはな
よしある人にておやうちくしさしあたりて世のおほえはな
人のよしあるまておやうちくしさしあたりて世のおほえはな
人のよしあるにておやなしとても世のおほえはな
やか
なる御かた／"＼にも
なる御かた／"＼にもいたう
におや／＼うちくし給える／＼にも
おとらず。何
事＄の
ことの
ぎしき
るにておやうち
ぐ
く
しさしあたりて世の覚え花
をももてなし給けれど。とりたてゝはか／"＼し
き
御
うしろみしなければ。ことある時はなをより
所なく心ぼそげなりさきの世にも御ちぎりやふか
かりけん世になくきよらなるたまのおのこみこ
さへむまれ給ぬいつしかと心もとながらせ給て
いそぎまいらせて御覧ずるにめづらかなるちご
の御かたちなり一のみこは右大臣の女御の御はら
にて。よせおもくうたがひなきまうけのきみと。
世にもてかしづき聞ゆれどこの御にほひにはなら
び給べくもあらざりければ。おほかたのやんごとなき
御おもひにてこのきみをばわたくしものにおほゝし
X (Close panel)Version 靑肖: 靑表紙本系 肖柏本
n
Note: 源氏誕生より十二才まて有
いづれの御時にか女御更衣あまたさふらひ
給ける
たまふ
給
なかに。いとやむごとなききはにはあらぬが。
すぐれてときめき給ふ
ありけり
おはしけり
はじめ
本
よりわれ
はと思ひあがり給
へる
ひつへる
御
かた／"＼
。
は
めざましきもの
に
おとしめ
おもひをとしめ
そねみ給
。おなしほど
おなしほと
ける
。それより
下らうの更衣たち
はまして
なとは
なとまて
やすからず
あさゆふ
のみやづかへに
つけても
つけつゝもやすからぬ事おほく思ひつむるまゝに
。人のこゝろを
み
のみ
うごかし。
う
らみ
なけき
をおふつもりにや
ありけむ
いとあづしく
なりゆき
て
もの心ぼそげに
て
思ひ
さとがち
に
なるをいよ／＼
あかず
あかす
あはれなるものに
おほゝして
おもほして
。人
／＼
のそし
りをも
え
はゞからせ給 はず。世のためし
に
と
もなり
ぬべき御もてなしなり。
かんだちめ
上達
。
うへ人
天上人
なども。
あひなく
あいなく
めをそばめ
つゝ
て
いとま
ば
は
え
ゆき人の
御
覚え
なり
かな
もろこしにもかゝることのをごりにこそ
は
世
も
の
は
みだれあし
かりけれと
かりけれは
きこともいてきけれともてなやむほとに
くはなりけれと
。やう／＼あめのした
にもあぢきなう人のもてなやみぐさ
にもあちきなう人のもてなやみくさ
にもあちきなう人のもてなやみくさ
のあつかひくさに
にもあひなう人のもてなやみくさ
になりて楊貴
妃のためしもひきいでつべうなりゆくに。いと
はしたなきこと
おほかれど
おほかれと
おほかりけれと人の御おほえ
かたじけなき
事おほかれ
御心
ばへ
はへ
さし
の
た
ぐ
く
ひなき
をたのみにて
ひとつをなくさめにて
まじらひ給ちゝ
の
の
大納言
は
も
か
なくなり
て
給て
はゝ北のかた
なん
なんくしたまへる
そ
いにしへ
の
人のよしあ
人のよしあるにておやうちくしさしあたりて世のおほえはな
よしある人にておやうちくしさしあたりて世のおほえはな
人のよしあるまておやうちくしさしあたりて世のおほえはな
人のよしあるにておやなしとても世のおほえはな
やか
なる御かた／"＼にも
なる御かた／"＼にもいたう
におや／＼うちくし給える／＼にも
おとらず。何
事＄の
ことの
ぎしき
るにておやうち
ぐ
く
しさしあたりて世の覚え花
をももてなし給けれど。とりたてゝはか／"＼し
き
御
うしろみしなければ。ことある時はなをより
所なく心ぼそげなりさきの世にも御ちぎりやふか
かりけん世になくきよらなるたまのおのこみこ
さへむまれ給ぬいつしかと心もとながらせ給て
いそぎまいらせて御覧ずるにめづらかなるちご
の御かたちなり一のみこは右大臣の女御の御はら
にて。よせおもくうたがひなきまうけのきみと。
世にもてかしづき聞ゆれどこの御にほひにはなら
び給べくもあらざりければ。おほかたのやんごとなき
御おもひにてこのきみをばわたくしものにおほゝし
X (Close panel)Version 靑三: 靑表紙本系 三條西家本
n
Note: 源氏誕生より十二才まて有
いづれの御時にか女御更衣あまたさふらひ
給ける
たまふ
給
なかに。いとやむごとなききはにはあらぬが。
すぐれてときめき給ふ
ありけり
おはしけり
はじめ
本
よりわれ
はと思ひあがり給
へる
ひつへる
御
かた／"＼
。
は
めざましきもの
に
おとしめ
おもひをとしめ
そねみ給
。おなしほど
おなしほと
ける
。それより
下らうの更衣たち
はまして
なとは
なとまて
やすからず
あさゆふ
のみやづかへに
つけても
つけつゝもやすからぬ事おほく思ひつむるまゝに
。人のこゝろを
み
のみ
うごかし。
う
らみ
なけき
をおふつもりにや
ありけむ
いとあづしく
なりゆき
て
もの心ぼそげに
て
思ひ
さとがち
に
なるをいよ／＼
あかず
あかす
あはれなるものに
おほゝして
おもほして
。人
／＼
のそし
りをも
え
はゞからせ給 はず。世のためし
に
と
もなり
ぬべき御もてなしなり。
かんだちめ
上達
。
うへ人
天上人
なども。
あひなく
あいなく
めをそばめ
つゝ
て
いとま
ば
は
え
ゆき人の
御
覚え
なり
かな
もろこしにもかゝることのをごりにこそ
は
世
も
の
は
みだれあし
かりけれと
かりけれは
きこともいてきけれともてなやむほとに
くはなりけれと
。やう／＼あめのした
にもあぢきなう人のもてなやみぐさ
にもあちきなう人のもてなやみくさ
にもあちきなう人のもてなやみくさ
のあつかひくさに
にもあひなう人のもてなやみくさ
になりて楊貴
妃のためしもひきいでつべうなりゆくに。いと
はしたなきこと
おほかれど
おほかれと
おほかりけれと人の御おほえ
かたじけなき
事おほかれ
御心
ばへ
はへ
さし
の
た
ぐ
く
ひなき
をたのみにて
ひとつをなくさめにて
まじらひ給ちゝ
の
の
大納言
は
も
か
なくなり
て
給て
はゝ北のかた
なん
なんくしたまへる
そ
いにしへ
の
人のよしあ
人のよしあるにておやうちくしさしあたりて世のおほえはな
よしある人にておやうちくしさしあたりて世のおほえはな
人のよしあるまておやうちくしさしあたりて世のおほえはな
人のよしあるにておやなしとても世のおほえはな
やか
なる御かた／"＼にも
なる御かた／"＼にもいたう
におや／＼うちくし給える／＼にも
おとらず。何
事＄の
ことの
ぎしき
るにておやうち
ぐ
く
しさしあたりて世の覚え花
をももてなし給けれど。とりたてゝはか／"＼し
き
御
うしろみしなければ。ことある時はなをより
所なく心ぼそげなりさきの世にも御ちぎりやふか
かりけん世になくきよらなるたまのおのこみこ
さへむまれ給ぬいつしかと心もとながらせ給て
いそぎまいらせて御覧ずるにめづらかなるちご
の御かたちなり一のみこは右大臣の女御の御はら
にて。よせおもくうたがひなきまうけのきみと。
世にもてかしづき聞ゆれどこの御にほひにはなら
び給べくもあらざりければ。おほかたのやんごとなき
御おもひにてこのきみをばわたくしものにおほゝし
X (Close panel)Version 靑横: 靑表紙本系 横山本
n
Note: 源氏誕生より十二才まて有
いづれの御時にか女御更衣あまたさふらひ
給ける
たまふ
給
なかに。いとやむごとなききはにはあらぬが。
すぐれてときめき給ふ
ありけり
おはしけり
はじめ
本
よりわれ
はと思ひあがり給
へる
ひつへる
御
かた／"＼
。
は
めざましきもの
に
おとしめ
おもひをとしめ
そねみ給
。おなしほど
おなしほと
ける
。それより
下らうの更衣たち
はまして
なとは
なとまて
やすからず
あさゆふ
のみやづかへに
つけても
つけつゝもやすからぬ事おほく思ひつむるまゝに
。人のこゝろを
み
のみ
うごかし。
う
らみ
なけき
をおふつもりにや
ありけむ
いとあづしく
なりゆき
て
もの心ぼそげに
て
思ひ
さとがち
に
なるをいよ／＼
あかず
あかす
あはれなるものに
おほゝして
おもほして
。人
／＼
のそし
りをも
え
はゞからせ給 はず。世のためし
に
と
もなり
ぬべき御もてなしなり。
かんだちめ
上達
。
うへ人
天上人
なども。
あひなく
あいなく
めをそばめ
つゝ
て
いとま
ば
は
え
ゆき人の
御
覚え
なり
かな
もろこしにもかゝることのをごりにこそ
は
世
も
の
は
みだれあし
かりけれと
かりけれは
きこともいてきけれともてなやむほとに
くはなりけれと
。やう／＼あめのした
にもあぢきなう人のもてなやみぐさ
にもあちきなう人のもてなやみくさ
にもあちきなう人のもてなやみくさ
のあつかひくさに
にもあひなう人のもてなやみくさ
になりて楊貴
妃のためしもひきいでつべうなりゆくに。いと
はしたなきこと
おほかれど
おほかれと
おほかりけれと人の御おほえ
かたじけなき
事おほかれ
御心
ばへ
はへ
さし
の
た
ぐ
く
ひなき
をたのみにて
ひとつをなくさめにて
まじらひ給ちゝ
の
の
大納言
は
も
か
なくなり
て
給て
はゝ北のかた
なん
なんくしたまへる
そ
いにしへ
の
人のよしあ
人のよしあるにておやうちくしさしあたりて世のおほえはな
よしある人にておやうちくしさしあたりて世のおほえはな
人のよしあるまておやうちくしさしあたりて世のおほえはな
人のよしあるにておやなしとても世のおほえはな
やか
なる御かた／"＼にも
なる御かた／"＼にもいたう
におや／＼うちくし給える／＼にも
おとらず。何
事＄の
ことの
ぎしき
るにておやうち
ぐ
く
しさしあたりて世の覚え花
をももてなし給けれど。とりたてゝはか／"＼し
き
御
うしろみしなければ。ことある時はなをより
所なく心ぼそげなりさきの世にも御ちぎりやふか
かりけん世になくきよらなるたまのおのこみこ
さへむまれ給ぬいつしかと心もとながらせ給て
いそぎまいらせて御覧ずるにめづらかなるちご
の御かたちなり一のみこは右大臣の女御の御はら
にて。よせおもくうたがひなきまうけのきみと。
世にもてかしづき聞ゆれどこの御にほひにはなら
び給べくもあらざりければ。おほかたのやんごとなき
御おもひにてこのきみをばわたくしものにおほゝし
X (Close panel)Version 靑池: 靑表紙本系 池田本
n
Note: 源氏誕生より十二才まて有
いづれの御時にか女御更衣あまたさふらひ
給ける
たまふ
給
なかに。いとやむごとなききはにはあらぬが。
すぐれてときめき給ふ
ありけり
おはしけり
はじめ
本
よりわれ
はと思ひあがり給
へる
ひつへる
御
かた／"＼
。
は
めざましきもの
に
おとしめ
おもひをとしめ
そねみ給
。おなしほど
おなしほと
ける
。それより
下らうの更衣たち
はまして
なとは
なとまて
やすからず
あさゆふ
のみやづかへに
つけても
つけつゝもやすからぬ事おほく思ひつむるまゝに
。人のこゝろを
み
のみ
うごかし。
う
らみ
なけき
をおふつもりにや
ありけむ
いとあづしく
なりゆき
て
もの心ぼそげに
て
思ひ
さとがち
に
なるをいよ／＼
あかず
あかす
あはれなるものに
おほゝして
おもほして
。人
／＼
のそし
りをも
え
はゞからせ給 はず。世のためし
に
と
もなり
ぬべき御もてなしなり。
かんだちめ
上達
。
うへ人
天上人
なども。
あひなく
あいなく
めをそばめ
つゝ
て
いとま
ば
は
え
ゆき人の
御
覚え
なり
かな
もろこしにもかゝることのをごりにこそ
は
世
も
の
は
みだれあし
かりけれと
かりけれは
きこともいてきけれともてなやむほとに
くはなりけれと
。やう／＼あめのした
にもあぢきなう人のもてなやみぐさ
にもあちきなう人のもてなやみくさ
にもあちきなう人のもてなやみくさ
のあつかひくさに
にもあひなう人のもてなやみくさ
になりて楊貴
妃のためしもひきいでつべうなりゆくに。いと
はしたなきこと
おほかれど
おほかれと
おほかりけれと人の御おほえ
かたじけなき
事おほかれ
御心
ばへ
はへ
さし
の
た
ぐ
く
ひなき
をたのみにて
ひとつをなくさめにて
まじらひ給ちゝ
の
の
大納言
は
も
か
なくなり
て
給て
はゝ北のかた
なん
なんくしたまへる
そ
いにしへ
の
人のよしあ
人のよしあるにておやうちくしさしあたりて世のおほえはな
よしある人にておやうちくしさしあたりて世のおほえはな
人のよしあるまておやうちくしさしあたりて世のおほえはな
人のよしあるにておやなしとても世のおほえはな
やか
なる御かた／"＼にも
なる御かた／"＼にもいたう
におや／＼うちくし給える／＼にも
おとらず。何
事＄の
ことの
ぎしき
るにておやうち
ぐ
く
しさしあたりて世の覚え花
をももてなし給けれど。とりたてゝはか／"＼し
き
御
うしろみしなければ。ことある時はなをより
所なく心ぼそげなりさきの世にも御ちぎりやふか
かりけん世になくきよらなるたまのおのこみこ
さへむまれ給ぬいつしかと心もとながらせ給て
いそぎまいらせて御覧ずるにめづらかなるちご
の御かたちなり一のみこは右大臣の女御の御はら
にて。よせおもくうたがひなきまうけのきみと。
世にもてかしづき聞ゆれどこの御にほひにはなら
び給べくもあらざりければ。おほかたのやんごとなき
御おもひにてこのきみをばわたくしものにおほゝし
X (Close panel)Version 河: 河内本
n
Note: 源氏誕生より十二才まて有
いづれの御時にか女御更衣あまたさふらひ
給ける
たまふ
給
なかに。いとやむごとなききはにはあらぬが。
すぐれてときめき給ふ
ありけり
おはしけり
はじめ
本
よりわれ
はと思ひあがり給
へる
ひつへる
御
かた／"＼
。
は
めざましきもの
に
おとしめ
おもひをとしめ
そねみ給
。おなしほど
おなしほと
ける
。それより
下らうの更衣たち
はまして
なとは
なとまて
やすからず
あさゆふ
のみやづかへに
つけても
つけつゝもやすからぬ事おほく思ひつむるまゝに
。人のこゝろを
み
のみ
うごかし。
う
らみ
なけき
をおふつもりにや
ありけむ
いとあづしく
なりゆき
て
もの心ぼそげに
て
思ひ
さとがち
に
なるをいよ／＼
あかず
あかす
あはれなるものに
おほゝして
おもほして
。人
／＼
のそし
りをも
え
はゞからせ給 はず。世のためし
に
と
もなり
ぬべき御もてなしなり。
かんだちめ
上達
。
うへ人
天上人
なども。
あひなく
あいなく
めをそばめ
つゝ
て
いとま
ば
は
え
ゆき人の
御
覚え
なり
かな
もろこしにもかゝることのをごりにこそ
は
世
も
の
は
みだれあし
かりけれと
かりけれは
きこともいてきけれともてなやむほとに
くはなりけれと
。やう／＼あめのした
にもあぢきなう人のもてなやみぐさ
にもあちきなう人のもてなやみくさ
にもあちきなう人のもてなやみくさ
のあつかひくさに
にもあひなう人のもてなやみくさ
になりて楊貴
妃のためしもひきいでつべうなりゆくに。いと
はしたなきこと
おほかれど
おほかれと
おほかりけれと人の御おほえ
かたじけなき
事おほかれ
御心
ばへ
はへ
さし
の
た
ぐ
く
ひなき
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ひとつをなくさめにて
まじらひ給ちゝ
の
の
大納言
は
も
か
なくなり
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給て
はゝ北のかた
なん
なんくしたまへる
そ
いにしへ
の
人のよしあ
人のよしあるにておやうちくしさしあたりて世のおほえはな
よしある人にておやうちくしさしあたりて世のおほえはな
人のよしあるまておやうちくしさしあたりて世のおほえはな
人のよしあるにておやなしとても世のおほえはな
やか
なる御かた／"＼にも
なる御かた／"＼にもいたう
におや／＼うちくし給える／＼にも
おとらず。何
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ことの
ぎしき
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ぐ
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しさしあたりて世の覚え花
をももてなし給けれど。とりたてゝはか／"＼し
き
御
うしろみしなければ。ことある時はなをより
所なく心ぼそげなりさきの世にも御ちぎりやふか
かりけん世になくきよらなるたまのおのこみこ
さへむまれ給ぬいつしかと心もとながらせ給て
いそぎまいらせて御覧ずるにめづらかなるちご
の御かたちなり一のみこは右大臣の女御の御はら
にて。よせおもくうたがひなきまうけのきみと。
世にもてかしづき聞ゆれどこの御にほひにはなら
び給べくもあらざりければ。おほかたのやんごとなき
御おもひにてこのきみをばわたくしものにおほゝし
X (Close panel)Version 御: 河内本系 御物本
n
Note: 源氏誕生より十二才まて有
いづれの御時にか女御更衣あまたさふらひ
給ける
たまふ
給
なかに。いとやむごとなききはにはあらぬが。
すぐれてときめき給ふ
ありけり
おはしけり
はじめ
本
よりわれ
はと思ひあがり給
へる
ひつへる
御
かた／"＼
。
は
めざましきもの
に
おとしめ
おもひをとしめ
そねみ給
。おなしほど
おなしほと
ける
。それより
下らうの更衣たち
はまして
なとは
なとまて
やすからず
あさゆふ
のみやづかへに
つけても
つけつゝもやすからぬ事おほく思ひつむるまゝに
。人のこゝろを
み
のみ
うごかし。
う
らみ
なけき
をおふつもりにや
ありけむ
いとあづしく
なりゆき
て
もの心ぼそげに
て
思ひ
さとがち
に
なるをいよ／＼
あかず
あかす
あはれなるものに
おほゝして
おもほして
。人
／＼
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え
はゞからせ給 はず。世のためし
に
と
もなり
ぬべき御もてなしなり。
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。
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天上人
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めをそばめ
つゝ
て
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は
え
ゆき人の
御
覚え
なり
かな
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は
世
も
の
は
みだれあし
かりけれと
かりけれは
きこともいてきけれともてなやむほとに
くはなりけれと
。やう／＼あめのした
にもあぢきなう人のもてなやみぐさ
にもあちきなう人のもてなやみくさ
にもあちきなう人のもてなやみくさ
のあつかひくさに
にもあひなう人のもてなやみくさ
になりて楊貴
妃のためしもひきいでつべうなりゆくに。いと
はしたなきこと
おほかれど
おほかれと
おほかりけれと人の御おほえ
かたじけなき
事おほかれ
御心
ばへ
はへ
さし
の
た
ぐ
く
ひなき
をたのみにて
ひとつをなくさめにて
まじらひ給ちゝ
の
の
大納言
は
も
か
なくなり
て
給て
はゝ北のかた
なん
なんくしたまへる
そ
いにしへ
の
人のよしあ
人のよしあるにておやうちくしさしあたりて世のおほえはな
よしある人にておやうちくしさしあたりて世のおほえはな
人のよしあるまておやうちくしさしあたりて世のおほえはな
人のよしあるにておやなしとても世のおほえはな
やか
なる御かた／"＼にも
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におや／＼うちくし給える／＼にも
おとらず。何
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ことの
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をももてなし給けれど。とりたてゝはか／"＼し
き
御
うしろみしなければ。ことある時はなをより
所なく心ぼそげなりさきの世にも御ちぎりやふか
かりけん世になくきよらなるたまのおのこみこ
さへむまれ給ぬいつしかと心もとながらせ給て
いそぎまいらせて御覧ずるにめづらかなるちご
の御かたちなり一のみこは右大臣の女御の御はら
にて。よせおもくうたがひなきまうけのきみと。
世にもてかしづき聞ゆれどこの御にほひにはなら
び給べくもあらざりければ。おほかたのやんごとなき
御おもひにてこのきみをばわたくしものにおほゝし
X (Close panel)Version 別: 別本
n
Note: 源氏誕生より十二才まて有
いづれの御時にか女御更衣あまたさふらひ
給ける
たまふ
給
なかに。いとやむごとなききはにはあらぬが。
すぐれてときめき給ふ
ありけり
おはしけり
はじめ
本
よりわれ
はと思ひあがり給
へる
ひつへる
御
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。
は
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に
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おもひをとしめ
そねみ給
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おなしほと
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。それより
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はまして
なとは
なとまて
やすからず
あさゆふ
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つけても
つけつゝもやすからぬ事おほく思ひつむるまゝに
。人のこゝろを
み
のみ
うごかし。
う
らみ
なけき
をおふつもりにや
ありけむ
いとあづしく
なりゆき
て
もの心ぼそげに
て
思ひ
さとがち
に
なるをいよ／＼
あかず
あかす
あはれなるものに
おほゝして
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。人
／＼
のそし
りをも
え
はゞからせ給 はず。世のためし
に
と
もなり
ぬべき御もてなしなり。
かんだちめ
上達
。
うへ人
天上人
なども。
あひなく
あいなく
めをそばめ
つゝ
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いとま
ば
は
え
ゆき人の
御
覚え
なり
かな
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は
世
も
の
は
みだれあし
かりけれと
かりけれは
きこともいてきけれともてなやむほとに
くはなりけれと
。やう／＼あめのした
にもあぢきなう人のもてなやみぐさ
にもあちきなう人のもてなやみくさ
にもあちきなう人のもてなやみくさ
のあつかひくさに
にもあひなう人のもてなやみくさ
になりて楊貴
妃のためしもひきいでつべうなりゆくに。いと
はしたなきこと
おほかれど
おほかれと
おほかりけれと人の御おほえ
かたじけなき
事おほかれ
御心
ばへ
はへ
さし
の
た
ぐ
く
ひなき
をたのみにて
ひとつをなくさめにて
まじらひ給ちゝ
の
の
大納言
は
も
か
なくなり
て
給て
はゝ北のかた
なん
なんくしたまへる
そ
いにしへ
の
人のよしあ
人のよしあるにておやうちくしさしあたりて世のおほえはな
よしある人にておやうちくしさしあたりて世のおほえはな
人のよしあるまておやうちくしさしあたりて世のおほえはな
人のよしあるにておやなしとても世のおほえはな
やか
なる御かた／"＼にも
なる御かた／"＼にもいたう
におや／＼うちくし給える／＼にも
おとらず。何
事＄の
ことの
ぎしき
るにておやうち
ぐ
く
しさしあたりて世の覚え花
をももてなし給けれど。とりたてゝはか／"＼し
き
御
うしろみしなければ。ことある時はなをより
所なく心ぼそげなりさきの世にも御ちぎりやふか
かりけん世になくきよらなるたまのおのこみこ
さへむまれ給ぬいつしかと心もとながらせ給て
いそぎまいらせて御覧ずるにめづらかなるちご
の御かたちなり一のみこは右大臣の女御の御はら
にて。よせおもくうたがひなきまうけのきみと。
世にもてかしづき聞ゆれどこの御にほひにはなら
び給べくもあらざりければ。おほかたのやんごとなき
御おもひにてこのきみをばわたくしものにおほゝし
X (Close panel)Version 別國: 別本 國冬本
n
Note: 源氏誕生より十二才まて有
いづれの御時にか女御更衣あまたさふらひ
給ける
たまふ
給
なかに。いとやむごとなききはにはあらぬが。
すぐれてときめき給ふ
ありけり
おはしけり
はじめ
本
よりわれ
はと思ひあがり給
へる
ひつへる
御
かた／"＼
。
は
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に
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おもひをとしめ
そねみ給
。おなしほど
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ける
。それより
下らうの更衣たち
はまして
なとは
なとまて
やすからず
あさゆふ
のみやづかへに
つけても
つけつゝもやすからぬ事おほく思ひつむるまゝに
。人のこゝろを
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のみ
うごかし。
う
らみ
なけき
をおふつもりにや
ありけむ
いとあづしく
なりゆき
て
もの心ぼそげに
て
思ひ
さとがち
に
なるをいよ／＼
あかず
あかす
あはれなるものに
おほゝして
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。人
／＼
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りをも
え
はゞからせ給 はず。世のためし
に
と
もなり
ぬべき御もてなしなり。
かんだちめ
上達
。
うへ人
天上人
なども。
あひなく
あいなく
めをそばめ
つゝ
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いとま
ば
は
え
ゆき人の
御
覚え
なり
かな
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は
世
も
の
は
みだれあし
かりけれと
かりけれは
きこともいてきけれともてなやむほとに
くはなりけれと
。やう／＼あめのした
にもあぢきなう人のもてなやみぐさ
にもあちきなう人のもてなやみくさ
にもあちきなう人のもてなやみくさ
のあつかひくさに
にもあひなう人のもてなやみくさ
になりて楊貴
妃のためしもひきいでつべうなりゆくに。いと
はしたなきこと
おほかれど
おほかれと
おほかりけれと人の御おほえ
かたじけなき
事おほかれ
御心
ばへ
はへ
さし
の
た
ぐ
く
ひなき
をたのみにて
ひとつをなくさめにて
まじらひ給ちゝ
の
の
大納言
は
も
か
なくなり
て
給て
はゝ北のかた
なん
なんくしたまへる
そ
いにしへ
の
人のよしあ
人のよしあるにておやうちくしさしあたりて世のおほえはな
よしある人にておやうちくしさしあたりて世のおほえはな
人のよしあるまておやうちくしさしあたりて世のおほえはな
人のよしあるにておやなしとても世のおほえはな
やか
なる御かた／"＼にも
なる御かた／"＼にもいたう
におや／＼うちくし給える／＼にも
おとらず。何
事＄の
ことの
ぎしき
るにておやうち
ぐ
く
しさしあたりて世の覚え花
をももてなし給けれど。とりたてゝはか／"＼し
き
御
うしろみしなければ。ことある時はなをより
所なく心ぼそげなりさきの世にも御ちぎりやふか
かりけん世になくきよらなるたまのおのこみこ
さへむまれ給ぬいつしかと心もとながらせ給て
いそぎまいらせて御覧ずるにめづらかなるちご
の御かたちなり一のみこは右大臣の女御の御はら
にて。よせおもくうたがひなきまうけのきみと。
世にもてかしづき聞ゆれどこの御にほひにはなら
び給べくもあらざりければ。おほかたのやんごとなき
御おもひにてこのきみをばわたくしものにおほゝし
X (Close panel)Version 別陽: 別本 陽明本
n
Note: 源氏誕生より十二才まて有
いづれの御時にか女御更衣あまたさふらひ
給ける
たまふ
給
なかに。いとやむごとなききはにはあらぬが。
すぐれてときめき給ふ
ありけり
おはしけり
はじめ
本
よりわれ
はと思ひあがり給
へる
ひつへる
御
かた／"＼
。
は
めざましきもの
に
おとしめ
おもひをとしめ
そねみ給
。おなしほど
おなしほと
ける
。それより
下らうの更衣たち
はまして
なとは
なとまて
やすからず
あさゆふ
のみやづかへに
つけても
つけつゝもやすからぬ事おほく思ひつむるまゝに
。人のこゝろを
み
のみ
うごかし。
う
らみ
なけき
をおふつもりにや
ありけむ
いとあづしく
なりゆき
て
もの心ぼそげに
て
思ひ
さとがち
に
なるをいよ／＼
あかず
あかす
あはれなるものに
おほゝして
おもほして
。人
／＼
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りをも
え
はゞからせ給 はず。世のためし
に
と
もなり
ぬべき御もてなしなり。
かんだちめ
上達
。
うへ人
天上人
なども。
あひなく
あいなく
めをそばめ
つゝ
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ば
は
え
ゆき人の
御
覚え
なり
かな
もろこしにもかゝることのをごりにこそ
は
世
も
の
は
みだれあし
かりけれと
かりけれは
きこともいてきけれともてなやむほとに
くはなりけれと
。やう／＼あめのした
にもあぢきなう人のもてなやみぐさ
にもあちきなう人のもてなやみくさ
にもあちきなう人のもてなやみくさ
のあつかひくさに
にもあひなう人のもてなやみくさ
になりて楊貴
妃のためしもひきいでつべうなりゆくに。いと
はしたなきこと
おほかれど
おほかれと
おほかりけれと人の御おほえ
かたじけなき
事おほかれ
御心
ばへ
はへ
さし
の
た
ぐ
く
ひなき
をたのみにて
ひとつをなくさめにて
まじらひ給ちゝ
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の
大納言
は
も
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なくなり
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給て
はゝ北のかた
なん
なんくしたまへる
そ
いにしへ
の
人のよしあ
人のよしあるにておやうちくしさしあたりて世のおほえはな
よしある人にておやうちくしさしあたりて世のおほえはな
人のよしあるまておやうちくしさしあたりて世のおほえはな
人のよしあるにておやなしとても世のおほえはな
やか
なる御かた／"＼にも
なる御かた／"＼にもいたう
におや／＼うちくし給える／＼にも
おとらず。何
事＄の
ことの
ぎしき
るにておやうち
ぐ
く
しさしあたりて世の覚え花
をももてなし給けれど。とりたてゝはか／"＼し
き
御
うしろみしなければ。ことある時はなをより
所なく心ぼそげなりさきの世にも御ちぎりやふか
かりけん世になくきよらなるたまのおのこみこ
さへむまれ給ぬいつしかと心もとながらせ給て
いそぎまいらせて御覧ずるにめづらかなるちご
の御かたちなり一のみこは右大臣の女御の御はら
にて。よせおもくうたがひなきまうけのきみと。
世にもてかしづき聞ゆれどこの御にほひにはなら
び給べくもあらざりければ。おほかたのやんごとなき
御おもひにてこのきみをばわたくしものにおほゝし
X (Close panel)Version 別麥: 別本 麥生本
n
Note: 源氏誕生より十二才まて有
いづれの御時にか女御更衣あまたさふらひ
給ける
たまふ
給
なかに。いとやむごとなききはにはあらぬが。
すぐれてときめき給ふ
ありけり
おはしけり
はじめ
本
よりわれ
はと思ひあがり給
へる
ひつへる
御
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は
めざましきもの
に
おとしめ
おもひをとしめ
そねみ給
。おなしほど
おなしほと
ける
。それより
下らうの更衣たち
はまして
なとは
なとまて
やすからず
あさゆふ
のみやづかへに
つけても
つけつゝもやすからぬ事おほく思ひつむるまゝに
。人のこゝろを
み
のみ
うごかし。
う
らみ
なけき
をおふつもりにや
ありけむ
いとあづしく
なりゆき
て
もの心ぼそげに
て
思ひ
さとがち
に
なるをいよ／＼
あかず
あかす
あはれなるものに
おほゝして
おもほして
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のそし
りをも
え
はゞからせ給 はず。世のためし
に
と
もなり
ぬべき御もてなしなり。
かんだちめ
上達
。
うへ人
天上人
なども。
あひなく
あいなく
めをそばめ
つゝ
て
いとま
ば
は
え
ゆき人の
御
覚え
なり
かな
もろこしにもかゝることのをごりにこそ
は
世
も
の
は
みだれあし
かりけれと
かりけれは
きこともいてきけれともてなやむほとに
くはなりけれと
。やう／＼あめのした
にもあぢきなう人のもてなやみぐさ
にもあちきなう人のもてなやみくさ
にもあちきなう人のもてなやみくさ
のあつかひくさに
にもあひなう人のもてなやみくさ
になりて楊貴
妃のためしもひきいでつべうなりゆくに。いと
はしたなきこと
おほかれど
おほかれと
おほかりけれと人の御おほえ
かたじけなき
事おほかれ
御心
ばへ
はへ
さし
の
た
ぐ
く
ひなき
をたのみにて
ひとつをなくさめにて
まじらひ給ちゝ
の
の
大納言
は
も
か
なくなり
て
給て
はゝ北のかた
なん
なんくしたまへる
そ
いにしへ
の
人のよしあ
人のよしあるにておやうちくしさしあたりて世のおほえはな
よしある人にておやうちくしさしあたりて世のおほえはな
人のよしあるまておやうちくしさしあたりて世のおほえはな
人のよしあるにておやなしとても世のおほえはな
やか
なる御かた／"＼にも
なる御かた／"＼にもいたう
におや／＼うちくし給える／＼にも
おとらず。何
事＄の
ことの
ぎしき
るにておやうち
ぐ
く
しさしあたりて世の覚え花
をももてなし給けれど。とりたてゝはか／"＼し
き
御
うしろみしなければ。ことある時はなをより
所なく心ぼそげなりさきの世にも御ちぎりやふか
かりけん世になくきよらなるたまのおのこみこ
さへむまれ給ぬいつしかと心もとながらせ給て
いそぎまいらせて御覧ずるにめづらかなるちご
の御かたちなり一のみこは右大臣の女御の御はら
にて。よせおもくうたがひなきまうけのきみと。
世にもてかしづき聞ゆれどこの御にほひにはなら
び給べくもあらざりければ。おほかたのやんごとなき
御おもひにてこのきみをばわたくしものにおほゝし
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Note: 源氏誕生より十二才まて有
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