從㆓佛吿勝鬘汝今更說㆒以下。明㆓他 ◄分行㆒中。第二一乘章。明㆘總收㆓能生攝受。所 ◄生五乘㆒皆入㆗一乘㆖。就㆑中初開爲㆑二。第一正 ◄明㆔皆入㆓一乘㆒。第二明㆓一體三寶㆒。
一乘是一 ◄體三寶之因。一體三寶是一乘之果。欲㆘以㆓ ◄果一體㆒爲況㆗因一㆖。故第二擧㆓一體三寶㆒。明㆘ ◄果旣是一㆖。則因一明也。且夫昔日*梯橙三寶 ◄及五乘之別。同是方便之說。非㆓是實說㆒。今 ◄則旣會㆓五乘㆒入㆓於一乘㆒。同爲㆓常住一果之 ◄因㆒。故亦明㆘昔日＊梯橙三寶非㆓是究竟㆒。唯今 ◄日常住一體爲㆗歸依之極㆖也。
然一是無二之 ◄稱。乘是運出爲㆑義。釋㆓一義㆒。義家種種不同。
◄一云。一則本無。但欲㆑破㆑三故。故云㆑一也。
二 ◄云。
三云。一與㆑乘皆是因名。因中善品 ◄雖㆓復種種不同㆒。而其流義一故。故云㆑一。
第 ◄一解好則好矣。但疑。十方淨土無㆓三乘之別㆒。 ◄亦應㆑不㆑說㆓一乘之道㆒。而十方淨土皆說㆓一 ◄乘㆒。若爾那得㆑言㆓但欲㆑破㆑三故一㆒也。
但第二 ◄與㆓第三㆒釋皆可㆑爲㆑用。然今義家多就㆓因一㆒ ◄爲㆑釋。
仍辨㆓大*少㆒者。不㆑求㆓自度㆒。*濟㆑物爲 ◄㆑先。等㆐㆓流佛果㆒。稱爲㆓大乘㆒。化㆑物爲㆑患。但求㆓ ◄自度㆒。臧㆓彼無實㆒。名曰㆓小乘㆒。大乘一乘大意 ◄雖㆓復同㆒。所㆐㆓以少異㆒。大乘猶是三中之別名。 ◄一乘則無三二之稱。 波若。維摩雖㆑名㆓大敎㆒。 ◄而不㆑名㆓一乘㆒。是其所以也。
爲例㆓一乘㆒釋㆑大 ◄亦應㆑有㆑二。果義一家云。大是果名。爲㆑言㆘佛 ◄果爲㆖㆑大。因一家云。亦是因名。言菩薩不㆑求㆓ ◄自度與物等流。卽運心廣大。故云㆑大也。
若 ◄論㆓乘體㆒。善有㆓二種㆒。一報善。二習善。報善雖 ◄㆑有㆓脫㆑重令㆑輕之能㆒。但匿㆓金剛以還㆒不㆑致㆓ ◄於佛果㆒。故只是緣由。不㆑爲㆓正體㆒。故今但以㆓ ◄習善㆒爲㆑體。
又解與㆑善。解是乘之本。善是乘 ◄之末。今就㆑末爲㆑乘不㆓以㆑本爲㆒㆑乘。何則道有㆓ ◄通不通㆒。若以㆑解爲㆑乘則乘名不㆑廣。善卽乃 ◄至一稱㆓南無㆒無㆑非㆓是善㆒。故乘名卽廣。所以 ◄只就㆑末爲㆓乘體㆒。
又凡夫向㆓三有㆒善。亦不㆑爲㆓ ◄乘體㆒。何卽又乘是爲㆑出㆓生死㆒。期㆑作㆓常住果㆒。 ◄凡夫向㆓三有㆒善。但期㆓三界之內㆒不㆑指㆓常住㆒。 ◄故亦不㆑爲㆓乘體㆒。
若論㆓收會㆒。會㆓三善㆒廢㆓三 ◄敎㆒破㆓三執㆒。又云。善卽今昔雖㆑殊卽是一善。 ◄理無㆑可㆑會。但敎則立㆓名義㆒各異。故會㆑之入 ◄㆑一。所以文則言。正法住正法滅爲㆓大乘㆒故 ◄說。三執如㆑前。
就㆘第一正明㆓一乘㆒中㆖。又分爲 ◄㆑三。
前攝受正法章。但取㆓能生之心㆒以 ◄爲㆓攝受正法㆒。不㆑取㆓所生五乘之行㆒。卽取義 ◄未㆑盡。今此章盡取㆓能生所生㆒。皆入㆓一乘㆒故。 ◄先有㆓總會㆒也。人天未㆑有㆓別求㆒。亦未㆑定㆓大 ◄小之名㆒。則因㆓總會㆒理自可㆑足。七地以還本 ◄來求㆑佛自爲㆓大乘㆒。無㆑應㆓重會㆒。但二乘爲㆑物 ◄所㆑信。莫㆑不㆑謂㆑有㆓別因果㆒。所以慇懃重會也。
◄然上攝受正法章。唯明㆓八地以上攝受之義㆒ ◄故。所㆑言他分理自可㆑證。而今此章盡取㆓能 ◄生攝受所生五乘㆒皆爲㆓一乘㆒。
卽所㆑言他分何 ◄以爲㆑證。釋曰。解文雖㆑爾所㆑名他分亦有㆓所 ◄以㆒。何則就㆑實爲㆑論。定位以上已信㆓一乘之 ◄義㆒。況乎七地。然就㆑敎爲㆑談。初地以上七地 ◄以還。斷㆑結觀㆑境爲㆓二乘㆒齊。故於㆓一乘義㆒猶 ◄未㆓明了㆒。若論㆓明達㆒。唯在㆓八地以上㆒。所以此 ◄章亦云㆑明㆓他分行㆒也。
就㆓第一總會中㆒卽有 ◄㆑二。
前攝 ◄受正法章。每㆑發㆑言勝鬘先請求㆑說。今此章
汝今更 ◄說一切諸佛所說攝受正法者。更應㆘如㆓諸佛 ◄說㆒所生能生皆入㆗一乘㆖也。
就㆓第二勝鬘奉 ◄㆑旨而說㆒卽有㆑二。
卽是摩 ◄訶衍者。明㆘能生攝受之心。卽*而㆓大乘心㆒一㆖ ◄也。第二釋㆑會。
明㆘所生旣一。則能生安得㆖㆑異 ◄也。此似㆑會㆓所生㆒。而擧㆓所生㆒以釋㆓能生㆒。非 ◄㆑會㆓所生㆒。
就㆘第二會㆓所生㆒中㆖亦有㆑二。
阿耨達此言㆓
第二合可㆑見。
第二種子 ◄比。
明㆓種子依㆑地而生。種子卽是地大㆒。內合 ◄四乘依㆓大乘㆒增長故。亦卽是大乘。
又釋。依 ◄㆑地生㆓種子㆒。種子不㆑離㆑地。依㆓大乘㆒出㆓五乘㆒。 ◄五乘不㆑離㆓大乘㆒。
若爾但是兩物不㆓相離㆒。那 ◄得㆑會㆑一。釋曰後還爲㆑地也。
此譬明㆓其終成㆒。 ◄第二合可㆑見。 世間者謂人天。出世間者謂七 ◄地以還大乘。 然所㆐㆘以只就㆓七地以還㆒爲㆖㆑合 ◄者。七地以還大乘。昔日入㆓於三中㆒故仍爲 ◄㆑合也。
從㆓是故㆒以下。會㆓所生㆒中第二結。
此 ◄中大乘謂七地以還大乘也。
從㆓如世尊㆒以下。 ◄第二別會㆓二乘因㆒。又分爲㆑五。
第一擧㆓六處㆒ ◄總會。明㆓昔日學㆒㆑小。有㆓此六處㆒故。會㆑之入 ◄一。六處。一敎有㆓興衰㆒二戒有㆓得離㆒。三人有㆓ ◄始終㆒。合爲㆑六也。
第二從㆓何以故㆒以下。別會㆔ ◄敎有㆓興衰㆒。
第三從㆓波羅提木叉㆒以下。別
第四從㆓是出家㆒以下。別會㆔人有㆓ ◄始終㆒。
第五從㆓阿羅漢㆒以下。擧㆑果況㆑因。
如世 ◄尊說六處者。總唱㆓六處㆒。此六是生㆓盡智無生 ◄智㆒之處。次列㆓六處㆒。
正法住正法滅。此*二明㆔ ◄敎有㆓興衰㆒。此是二乘得果之緣。正法*住謂 ◄佛滅度後五百年中。餘風未㆑毀。此句明㆑興。 ◄正法滅者。謂五百年後像法中。此句明㆑衰。波 ◄羅提木叉*比尼。此二句明㆔戒有㆓得離㆒。此是 ◄二乘得果之因。波羅提木*叉此言㆓*保解脫㆒。 ◄此句明㆑得㆑善。＊比*尼此言㆓滅惡㆒。此句明㆑離。 ◄言戒有㆓得善滅惡之用㆒。出家受具足。此二句 ◄明㆔人有㆓始終㆒。此是禀㆑敎行㆑善之人也。有㆓始 ◄*終㆒出*家辭㆑親離㆑俗受㆓三歸㆒。此明㆑始。受具 ◄足謂白四羯磨備㆓律儀戒㆒。此明㆑終。此六句 ◄列㆓六處㆒。
爲大乘故說此六處者。正總會。 從㆓ ◄何以故㆒以下。第二別會㆔敎有㆓興衰㆒。先會㆑住 ◄後會㆑滅可㆑見。
此何以故通㆑下爲㆑標。從㆓波羅 ◄提木叉㆒以下。第三別會㆔戒有㆓得離㆒。就㆑中卽 ◄有㆑四。
從㆓是出家㆒以下。第四別會㆔人有㆓始終㆒ ◄亦有㆑三。
從㆓阿羅漢㆒以下。第五 ◄擧㆑果爲㆑況。就㆑中亦有㆑二。
阿羅漢歸依 ◄於佛者。明㆓善法未㆒㆑滿。阿羅漢有恐怖者。明㆓ ◄惡未㆒㆑除。就㆓第二釋中㆒亦有㆑二。先釋㆓惡未除 ◄章門㆒。
於一切無行者。謂無㆓三界外治道之行㆒。 ◄怖畏想住者。謂未㆑免㆓變易生死㆒故。怖畏想 ◄住㆑胸。次擧㆑比爲釋。如人執劍欲來害己者。 ◄言怖畏亦如㆑是。是故阿羅漢無究竟樂者。結。 ◄言變易未㆑盡故非㆓究竟樂㆒。
從㆓何以故㆒以下。 ◄第二釋㆓善法未滿章門㆒。
依不求依者。明㆘自 ◄有㆓依德㆒不㆖㆑求依㆑他。次亦擧㆑譬爲㆑釋可㆑見。 ◄從㆓如是㆒以下合。亦可㆑見。
從㆓世尊阿羅漢㆒以 ◄下。正明㆓一乘㆒中之第三。別會㆓二乘果㆒。就㆑中 ◄開爲㆑六。
今第一奪㆓四智及涅槃果㆒。四智者。一我生 ◄已盡智。二梵行已立智。三所作已辨智。四不 ◄受後有智。此四智及涅槃果。二乘自謂㆓已得㆒。 ◄*今勝鬘謂㆓猶未㆒㆑滿。故奪也。若四智不㆓究竟㆒
◄則是道諦不㆑足。亦是有爲果不㆑周。若涅
◄有餘生法不盡者。煩惱爲㆓受生之法㆒。故云㆓ ◄生法㆒。以㆓煩惱盡㆒爲㆓盡智之境㆒。今煩惱猶有 ◄㆑餘。所以照㆑盡之智不㆓究竟㆒也。
故有生者。似 ◄㆑奪㆓無生智㆒。此以㆓生不盡㆒明㆓煩惱未盡㆒。非 ◄㆑奪㆓無生智㆒。此句奪㆓其盡智㆒。
有餘梵行成故 ◄不純者。明㆘雖㆑有㆓三界治道㆒而非㆗一切治道 ◄滿㆖。故云㆓不純㆒。境卽未㆑純。則照㆑境之智那得㆓ ◄究竟㆒。此句奪㆓其梵行已立智㆒。
事不究竟故當 ◄有所作者。辨㆓是事㆒*之訖。猶有㆓三界外治道 ◄應㆒修故。云㆓當有所作㆒。境有㆑應㆑修照㆑境之智 ◄那得㆑滿也。此句奪㆓所作已辨㆒。
不度彼故當有 ◄所斷者。奪㆓其不受後有智㆒。不度*彼者。言未 ◄㆑度㆓變易生死㆒。當有所斷者。言當㆑有㆘無明住 ◄地應㆖㆑斷。旣有㆓生法㆒。猶應㆓受生㆒。生旣未㆑盡。 ◄照㆑境之智那得㆑窮也。
以不斷故去涅槃界遠 ◄者。奪㆓其涅槃果㆒。以不斷故者。謂未㆑斷㆓無明 ◄住地㆒。惑旣未㆑斷。猶有㆓變易生死㆒那得㆓涅槃㆒。
◄從㆓何以故㆒以下。第二釋㆓與奪之意㆒。昔日如 ◄來已言㆓究竟㆒。今日勝鬘更奪。則與奪相錯。理 ◄應㆑須㆑釋也。
標㆑疑云。何以故。如來昔日已言㆓ ◄究竟㆒。而今勝鬘奪耶。釋曰。昔日如來與者。但 ◄是方便。非㆓是實說㆒。今日勝鬘奪者。究竟唯 ◄在㆓如來㆒非㆑在㆓二乘㆒。故此何以故通㆑下爲㆑標。
◄就㆑中凡有㆓五事㆒。
觀察擧㆑智。解脫擧㆑斷。四智釋㆑智。蘇息釋㆓ ◄解脫㆒。無爲凝然故。爲㆓蘇息處㆒也。
從㆓何以故 ◄有二種生死㆒以下。第三擧㆓二種生死㆒以釋㆓
◄第二奪段㆒。二段云。佛昔與者。旣是方便。勝 ◄鬘今奪則究竟在㆑佛。二
標 ◄㆑疑云。何以昔與是方便。究竟唯在㆓如來㆒非 ◄㆑在㆓二乘㆒耶。釋曰。生死有㆓二種㆒。一分段死。二 ◄變易死。佛昔但因㆑除㆓分段㆒而言㆓究竟㆒。故云㆓ ◄方便爲㆒㆑與。未㆑除變易故。究竟唯在㆓如來㆒非 ◄㆑在㆓二乘㆒。
就㆓中有㆑四。
三界中亦有㆓聖人㆒。而今從㆑多爲 ◄㆑明。故云㆓虛僞衆生㆒。七地以下未㆑受㆓變易㆒。但 ◄仍㆑本受㆑名。故八地以上名㆓阿羅漢辟支佛㆒ ◄也。究竟無上菩提者。金剛心是因中最究竟。
◄若辨㆓生死㆒凡有㆓四種㆒。
然卽六地以還乃至三途。雖 ◄㆑有㆓念念生滅之義㆒。形質有㆑別。壽命有㆑期。國 ◄家有㆑定。故皆分段生死。八地以上雖㆑有㆓劫 ◄數期限㆒。但約㆑*他爲㆑明。前念爲㆑因。後念爲 ◄㆑果。新新改易。故皆是爲㆓變易生死㆒。
*七地菩 ◄薩雖㆑有㆓形色㆒。但非㆓正結所感㆒。故不㆑名㆓分段㆒。 ◄雖㆓復念念生滅㆒。猶有㆓形色㆒。故不㆑名㆓變易㆒。踟㆐㆓ ◄蹰兩楹㆒故。名爲㆓二國中間生死㆒。
初流來時 ◄無㆓無漏業㆒故。不㆑可㆑同㆓變易㆒。未㆑入㆓三界取 ◄相㆒故。不㆓正分段㆒。唯以㆓闇識相續念念下墜㆒ ◄故。別立爲㆓一種生死㆒。
今約㆓分段變易中間三 ◄種生死㆒有㆓十二諦㆒。約㆓初流來㆒唯有㆓苦集二 ◄諦㆒。所以大合有㆓十四諦㆒。或云。初流來時。或 ◄有㆓値㆑佛修㆑道得㆒㆑佛故。亦有㆓滅道二諦㆒。所以 ◄猶有㆓十六諦㆒。而今釋不㆑然。初流來時。入㆓三 ◄界㆒方起㆓取相㆒。乃別㆓苦樂㆒求㆑修㆓滅道㆒。卽無㆓ ◄滅道二諦㆒明矣。
二國中間緣非㆓正使㆒。初流 ◄來時。未㆑明㆓斷結㆒。則不㆑足㆔以證㆓佛究竟㆒。且若 ◄相收攝。二國中間屬㆓於分段㆒。初流來時屬㆓於 ◄變易㆒。然卽要在㆓分段變易㆒。所以勝鬘但就㆓分 ◄段變易㆒爲㆑釋㆓究竟不究竟之意㆒。
從㆓二種死 ◄中㆒以下。第三正釋㆓昔與是方便之意㆒。釋曰。 ◄昔日但因㆑除㆓分段㆒。而言㆓四智究竟㆒故。
從㆓非 ◄盡一切煩惱㆒以下。第四正釋㆘究竟非㆑在㆓二 ◄乘㆒之意㆖。
釋曰。非㆑謂㆘未㆑盡㆓一切煩惱㆒是究 ◄竟㆖故。而推㆐㆓尋此中文外文㆒。只釋㆘究竟非㆑在㆓ ◄二乘㆒。昔與是方便。究竟唯在㆗如來㆖。但以㆑義 ◄自去。本義從㆓二種死中㆒以下。結㆓第一奪㆒。先 ◄結㆓佛昔與㆒。從㆓非盡一切㆒以下。結㆓今日勝鬘 ◄奪㆒。
從㆓何以故㆒以下。別會㆓二乘果㆒中。第四擧㆓ ◄二種煩惱㆒。以釋㆓第三段二死兼除不㆑除之意㆒。 ◄就㆑中開爲㆑二。
標㆑疑 ◄云。何以如來能除㆓二死㆒。二乘未㆑除耶。釋曰。 ◄煩惱有㆓二種㆒。一四住地煩惱。二無明住地煩 ◄惱。如來已盡㆓二種煩惱㆒故。二死兼除。二乘 ◄唯盡㆓四住地煩惱㆒故但除㆓分段生死㆒。
就㆔第 ◄二出㆓煩惱體相㆒。又分爲㆑四。
就㆘第一 ◄正出㆓體相㆒中㆖。又自有㆑二。
刹那心者。謂識心。相應者。謂受想行等。 ◄
心不相應者。根本竝無㆓四心相應㆒。無始者。無 ◄㆑始㆓於己㆒。
從㆓此四住地力㆒以下。出㆓體相㆒中 ◄之第二。*格㆐㆓量功用㆒。就㆑中又分爲㆑五。
一切 ◄上煩惱者。恒沙上煩惱。從㆓無明住地上㆒生。 ◄亦障㆓衆生行之上㆒故。謂㆓之上煩惱㆒。依種者。 ◄別相煩惱依㆓通相㆒而有。謂㆑之爲㆑依。通相煩 ◄惱能生㆓別相㆒。稱㆑之爲㆑種。依取㆓五住地家起 ◄煩惱㆒。種取㆓四住地根本取相㆒。
次擧㆓無明住地㆒ ◄正明㆑劣。從㆓世尊㆒以下。第二明㆓無明住地勝㆒。 ◄與㆑前反覆爲㆑二。
於有愛數四住地者。有愛 ◄謂無色惑。又數色反數㆐㆓以下色愛欲愛及見 ◄一處㆒。足爲㆓四住地㆒。
第三擧㆑比明㆑勝。卽有㆓開 ◄合可㆑見。
從㆓恒沙等數㆒以下。第四釋㆑勝。
久住◄者。遠作㆓根本㆒也。此就㆑生明㆑勝。二
從㆓如是㆒以下。第五結㆑勝可㆑見
從㆓又如取 ◄緣㆒以下。出㆓煩惱體相㆒中之第三。明㆓其潤業 ◄不同㆒。又分爲㆑四。
第一明㆘四住地惑潤㆓有漏 ◄業㆒而生㆗三有㆖。緣者謂四住地惑。言此惑能 ◄助㆑業取㆑果。爲㆓果之緣㆑也。有漏業因者。通言㆓ ◄善惡諸業㆒。
第二從㆓如是㆒以下。明㆘無明住地 ◄惑潤㆓無漏業㆒受㆗變易生㆖。
第三從㆓此三地㆒以 ◄下。明㆘無明住地通潤㆓一切業㆒受生㆖。
此三地 ◄者。此三界地。彼三種者。彼三乘人。意生者。 ◄變易生。身生者。分段生也。及無漏業生者。卽 ◄謂業生。一云。上言㆓意生㆒。直談㆓變易果生㆒。故 ◄此言無㆓漏業㆒爲㆑因而生。又上雖㆑言㆓三地㆒未 ◄㆑明㆓有色無色㆒。故更重擧㆓二生㆒以顯㆑之也。依 ◄無明住地者。明㆘無明住地通潤㆗一切業㆖。物 ◄謂㆘無明住地。但爲㆓變易㆒作㆑緣。不㆖㆑緣㆓分段㆒。 ◄故云㆓有緣非無緣㆒。
從㆓是故㆒以下。第四結㆘無 ◄明住地潤㆓無漏業㆒受㆗變易生㆖。
從㆓世尊如是㆒ ◄以下。出㆓煩惱體相㆒中之第四。明㆓斷除之義㆒。 ◄又分爲㆑三。
標㆑疑。何以言㆓唯佛地能斷。二乘不㆒㆑斷歟。 ◄釋曰。二乘唯除㆓四住地㆒。亦無漏不㆑盡。無漏 ◄不盡者。謂未㆔盡證㆓無漏㆒也。不得自在力者。 ◄謂未㆔盡證㆓無漏㆒。故不得㆓自在力㆒也。明旣未 ◄㆑證未㆓自在㆒。故不㆑得㆑斷㆓無明住地㆒也。亦不 ◄作證無漏不盡者卽是無明住地者。明㆘由㆑未 ◄㆑斷㆓無明住地㆒故應㆑證不㆖㆑證也。應㆑證者。無 ◄㆑斷可㆑證也。一云。無漏不盡者。應㆑無之漏不 ◄㆑盡也應㆑無之漏者。謂無明住地。故卽下云㆓ ◄無漏不盡者卽是無明住地㆒。
而生㆓此中釋㆒。作 ◄標疑㆒爲㆓佛能斷㆒。正釋以㆓二乘不斷㆒。蓋互通 ◄爲㆑釋也。從㆓世尊阿羅漢辟支㆒以下。別會㆓二 ◄乘果㆒中之第五。歷㆐㆓結前四重㆒。上來四段但承㆓ ◄上事㆒卽釋。而不㆔悉明㆓其之相㆒。故此更簡而 ◄結也。卽分爲㆑四。
本義云。從㆑此下。結㆔前第二唯如來究 ◄竟。二乘不㆓究竟㆒。就㆑中分爲㆑四。
若爾只結㆓第一第二㆒。不㆑結㆓ ◄第三第四㆒而已。且已結更釋。釋結則無窮。此 ◄少不㆑宜。故不㆑須也。
第一結㆓上第一四智及 ◄涅槃不滿㆒。上直言㆓不滿㆒故。 今結㆓七德不滿㆒。 ◄故奪也。
七德不滿者。
◄此結㆑奪㆓涅槃果㆒。而所㆐㆔以第六事牒㆓前第三 ◄四五事㆒者。第二已牒㆓第一㆒。第三已牒㆓第二㆒。 ◄而第四不㆑牒㆓第三㆒。第五不㆑牒㆓第四㆒。所以此 ◄六中併牒也。
從㆓若知一切苦㆒以下。結㆓上第 ◄二㆒。明㆓究竟在㆑佛非㆒㆑在㆓二乘㆒。就㆑中卽分爲 ◄㆑二。
上直言㆓究竟唯在㆒㆑ ◄佛。故今結㆓七德滿足㆒。故云㆓究竟㆒以對㆓二乘 ◄七德不滿㆒。分㆑文爲㆑八。
一以㆓初四一切㆒作㆓析 ◄別㆒。明㆓智境滿足㆒以對㆓上第六智境不周㆒。
二 ◄以㆓二無常㆒明㆓涅槃滿足㆒。以對㆓上第七涅槃不 ◄滿㆒。無常壞。調分段生死有㆓身壞命㆒也。無常 ◄病。謂變易生死。雖㆑無㆓身壞命㆒。猶有㆓念念遷 ◄移義㆒自病也。
三以㆓無覆護。無依㆒。明㆓依歸德 ◄滿足㆒。此不㆑對㆑上。上無㆓蔭蓋㆒爲㆓無覆㆒。傍無㆓ ◄力授㆒爲㆓無護㆒。無依者。謂變易衆生。無依亦輕 ◄㆑於㆓無覆護㆒也。
四擧㆓法身等㆒以釋㆓涅槃滿足㆒。 ◄初擧㆓法身㆒。亦不㆑對㆑上。次擧㆓波若以對㆓上第 ◄一智慧不滿㆒。次擧㆓解脫㆒以對㆓上第三解脫不 ◄滿㆒。次擧㆓淸淨㆒以對㆓上第四淸淨不滿㆒。次擧㆓ ◄三點㆒以結㆓七德滿足㆒。
此何以故通㆓下三德㆒ ◄爲㆑標。法無優劣者。本義云。諸佛法身無㆓優 ◄劣㆒也。波若解脫淸淨釋等亦同㆑此。
而今釋。 ◄是對㆓小乘涅槃三過㆒。昔日小乘有餘無餘二 ◄種涅槃。通有㆓三過㆒。一不俱。二不滿。三不等。 ◄三德優劣故不等。三德不共故不俱。三德未 ◄究竟故不滿。所以名㆓少分㆒。今
是故涅槃一 ◄味等味。謂明解脫味者。一味謂波若。等味謂 ◄法身。言㆔此涅槃通名㆓三德㆒也。
涅槃無翻家 ◄義卽明。涅槃含㆓衆義㆒也。亦可。昔日涅槃不㆓ ◄卽三德常住㆒。今日涅槃卽三德常住。故云㆓卽 ◄是一味等味㆒也。
前結㆓二乘不滿㆒。不㆑明㆔歸依 ◄與㆓法身㆒。此結㆓如來究竟㆒。不㆑明㆔斷與㆓功德㆒。蓋 ◄互擧爲㆑明也。
從㆓世尊㆒以下。第二結㆓二乘不 ◄究竟㆒。就㆑中又分爲㆑四。
第一可㆑見。
就㆓ ◄第二釋中㆒卽有㆑二。第一明㆓應㆑斷不㆒㆑斷。第二 ◄明㆓應㆑得不㆒㆑得。應斷者。謂別相無知。應得者。 ◄謂諸行及別相知見。應證者。謂無知之*斷。
◄從㆓是故㆒以下。明㆔無明住地爲㆓衆惑之本㆒。略 ◄擧㆓十二㆒以明㆓其相㆒。
積聚生一切修道斷煩惱 ◄者。明㆘修道應㆑斷者皆由㆓無明住地㆒爲㆑生。此 ◄一句總明。下十一句明㆘映㆐㆓障諸境㆒上煩惱皆 ◄從㆓無明住地㆒而生㆖。彼者。彼無明住地能生㆓ ◄心上煩惱㆒。一云。彼者卽謂彼心。
從㆓如是過恒 ◄沙㆒以下。第四結㆔無明住地爲㆓衆惑之本㆒。皆 ◄因無明住地者。恒沙本無。而因㆓住地㆒爲㆑生。 ◄故云㆓皆因㆒。恒沙亦有㆓可㆑生之義㆒。卽住地助 ◄發故云㆓皆緣㆒。
從㆓世尊於此起煩惱㆒以下。第 ◄三結㆘上第四擧㆓二種煩惱㆒釋㆗第三二死兼除 ◄不㆖㆑除。所㆐㆘以在㆓第三處㆒爲㆖㆑結者。上結㆓二乘不 ◄究竟㆒。以㆑不㆑斷㆓無明住地㆒爲㆑結。故逐㆑便遂結 ◄也。
上第四擧㆓二種煩惱㆒釋㆓二死兼除不㆒㆑除 ◄中。本有㆑四。第一出㆓煩惱體相㆒。第二明㆑＊格㆓ ◄量力用㆒。第三明㆓潤業不同㆒。第四明㆓斷除㆒。
今 ◄但略不㆑結㆓第三潤業不同㆒。餘三皆結。
從㆑初 ◄訖㆓無始無明住地㆒。結㆔第一出㆓煩惱體相㆒。
從㆓ ◄世尊若復過於㆒以下。結㆔上第二＊格㆓量力用㆒。
◄從㆓如是一切㆒以下。結㆓上第四斷除㆒。
於此起 ◄煩惱刹那心刹那相應。擧㆓四住地㆒。世尊心不 ◄相應無始無明住地。擧㆓無明住地㆒。
上第二 ◄＊格㆓量力用㆒本有㆑二。一四住地劣。二無明住 ◄地勝。今但結㆓無明住地勝㆒。卽而四住地劣自 ◄去。上中卽有㆓法說比喩㆒。今結中亦有㆓法說比 ◄喩㆒。可㆑見。上直言㆓無明住地力勝㆒。故此明㆘諸 ◄煩惱成壞皆以㆓無明住地㆒爲㆖㆑本而結也。
如是 ◄一切以下。結㆓上第四斷除㆒。上直言㆓佛地所斷 ◄佛菩提智所斷㆒故。此明㆓如來因果旣滿故能 ◄斷㆒而結。
就㆑中卽有㆑三。
一切煩惱謂 ◄根本通相煩惱。上煩惱謂支條別相煩惱。然 ◄置㆑位爲㆑論。所作已辨。梵行已立。本在㆓金剛 ◄以還㆒。而今以㆑照㆓佛果法身㆒爲㆓梵行智所作 ◄已辨㆒。蓋就㆓通門㆒爲㆑明。
從㆓世尊不受後有㆒以 ◄下。第四結㆘上第三擧㆓二種生死㆒以釋㆗第二 ◄究竟下究竟㆖。
上直言㆔如來二死兼除。二乘但 ◄除㆓其一㆒。故今簡結㆘如來旣伏㆓四魔㆒。是故言㆓
本義云。 從㆑此以下。結㆓收入一㆒。就㆑中卽有 ◄㆑二。
就㆘第一先 ◄結㆓如來二死兼除㆒中㆖亦有㆑二。
不受後有智 ◄有二種者。將欲㆑結㆓二死兼除不㆒㆑除。故先以㆓ ◄此不受後有智㆒爲㆑首。二種者。一如來不受後 ◄有智。二二乘不受後有智。降伏四魔者。天魔 ◄是惡緣。煩惱魔是惡因。陰魔死魔是惡果。明㆘ ◄如來旣伏㆓此四魔㆒故二死皆兼除㆖。出一切世 ◄間者。謂分段變易二世間。爲一切衆生之所 ◄瞻仰者。明㆘旣伏㆓四魔㆒超㆐㆓出二世間㆒。故爲㆗一 ◄切衆生仰慕㆖。然則二死兼除明也。
從㆓得不思 ◄議㆒以下。第二擧㆓果上諸德㆒以證㆓二死兼除㆒。
◄明旣有㆓如㆑是尊德㆒。寧復未㆑免㆓二死㆒。
從㆓世尊 ◄阿羅漢㆒以下。第二結㆔二乘但除㆓其一㆒。就㆑中 ◄亦分爲㆑二。
度生 ◄死畏者。謂畏㆐㆓度分段生死㆒也。次第得解脫樂 ◄者。明㆘以㆓次第㆒斷㆗三界惑㆖也。無㆑惑理自可㆑樂 ◄故解脫樂也。作是念者。明㆘因㆑此謂㆗已離㆓生 ◄死怖畏㆒不㆖㆑受㆓生死苦㆒也。此卽二種不受後 ◄智中。亦一種智。結㆑云㆔是故二乘但除㆓其一㆒。
◄從㆓世尊㆒以下。第二明㆕亦因㆑此謂㆔已得㆓第一 ◄處㆒。
觀察時者。謂照㆓四諦㆒時。一云。照㆓四諦㆒ ◄時。自能推㆑理仰觀㆓第一應㆑得處㆒。
從㆓
本義云。此前料㆐㆓簡佛出㆒。非㆘是一乘 ◄收㆐㆓結三乘㆒以爲㆗一乘㆖。
就㆑中卽有㆑四。
彼二乘人。先者。謂得㆓五方便。三 ◄果。四向㆒。不愚於法者。不㆑迷㆓常住之理㆒。不由 ◄於他者。不㆑待㆓他敎㆒。
第二釋。何以自知。釋曰。 ◄就㆑實爲㆑論。理無㆑三故也。
是故三乘卽是一 ◄乘。正結㆓入一㆒。
第四明㆓果義㆒。因一旣竟。宜㆑明㆓ ◄所得果相㆒。故仍明㆑之也。 就㆑中有㆑ 二。
得究竟法身者。則究竟一乘。明㆘由㆓ ◄究竟因㆒而得㆖也。法身是法。如來是行者。其 ◄義似㆑別。所以更擧㆑相明㆑卽也。隨㆓果再擧㆒因 ◄亦再明也。法身是萬德之正體。一乘爲㆓法身 ◄之正因㆒。所以偏擧㆓法身㆒。以明㆓因究竟㆒也。
從㆓ ◄世尊如來無有限際時住㆒以下。章中第二擧㆓ ◄一體三寶㆒以成㆓因一㆒。言所感之果。旣是一 ◄體。則因一可㆑證。 就㆑中初開爲㆑二。
第一從㆑初訖㆓作無盡歸依㆒。先歎㆓ ◄別體中一佛寶㆒。何則雖㆓復別體不㆒㆑如㆓一體至 ◄極㆒。但一佛寶卽是一種。理無㆑可㆑下。所以先 ◄歎㆓別體中一佛寶是歸依之本㆒也。
第二從㆓常 ◄住歸依者㆒以下。正明㆔別體法僧二寶非㆓究 ◄竟㆒。
昔日別體旣是方便。今日別體正是實說。 ◄雖㆓實不實㆒皆不㆑如㆓今日一體最極㆒。故云㆑非㆓ ◄究竟㆒也。
就㆓第一先歎中㆒卽有㆑五。
後際謂衆生盡作㆑佛。而衆 ◄生無㆓盡作㆒㆑佛。則如來常住明矣。就㆘
第二正 ◄明㆔法僧二寶非㆓究竟㆒中㆖有㆑四。
◄釋㆔僧非㆓究竟㆒。可見。
第四結亦可㆑見。從㆓若有 ◄衆生㆒以下。第二正明㆓今日一體至極㆒。就㆑中 ◄有㆑五。
是二歸依者。謂 ◄一體法僧二依爲㆑是。非此二歸依者。別體二 ◄依非㆑可㆑爲㆑比也。是歸依如來者。今日一體
又解言。 因㆓調伏㆒發心歸㆐㆓ ◄依法僧㆒者。謂依㆓別體法僧㆒。是二歸依非者。 ◄謂別體二依爲㆑非。上已非㆔別體法僧非㆓究 ◄竟㆒。而此更擧者。欲㆓以㆑非明㆒㆑是也。
此二歸依
◄者。謂今日一體二依。 是歸依
歸依第一義者是歸依如來者。 ◄第一義謂三德四義。
本義云。此二句偏明㆓一 ◄體佛寶最勝㆒。然*若別體亦可。而一體何別最 ◄勝。
此二歸依第一義是究竟歸依如來者。明㆘ ◄依㆓一體法僧及三德四義㆒卽是究竟歸㆐㆗依如 ◄來㆖也。
本義云。從㆓此二歸依㆒以下。結㆓一體三 ◄歸依同是究竟㆒。
第二釋。何故依㆓法僧㆒卽歸㆐㆓ ◄依如來㆒。
曰。三依卽是一體故。本義云。何故同 ◄是究竟。卽一體故。
第三釋。何以是一體。以㆓ ◄一 乘㆑而得故。是一體也。
第四誰其如㆑是說。 ◄引㆑佛爲㆑證。
然別體三寶。則其名體各異故。 ◄理自可㆑別。但一體何以爲㆑別。釋曰。常住法 ◄身爲㆓佛寶㆒。此法身能爲㆓物軌則㆒。自爲㆓法寶㆒。 ◄又此法身則能與㆑理和合。亦爲㆓僧寶㆒。
若辨㆓ ◄歸依㆒。爲㆓其習解斷惑㆒。則別體可㆑先。但不㆑迷㆓ ◄旨歸㆒。必一體爲㆑要。今勝鬘唯欲㆘以㆓旨歸㆒爲㆖㆑ ◄本故。非㆓昔梯橙㆒唯欲㆓今日一體㆒也。
第五明㆘ ◄昔日不㆑明㆓一乘㆒之意㆖。
理旣如㆑是。何故昔日 ◄猶明㆑三耶。故云。此是如來隨㆓衆生機㆒方便 ◄而說。就㆑實爲㆑論。卽是一乘無㆑有㆓二乘㆒。
本義◄云。從㆓若如來㆒以下。明㆓一體三寶㆒中。遂結㆓入 ◄一乘㆒。
第一義者。經云。說㆓一乘㆒是說㆓第